咫尺，我国已领有34项采集国非遗名录和1530项国度级非遗名录，成为世界上领有世界非遗数目最多的国度。但在发展中，非遗文化也濒临着新的问题，如老传统文化与新时期的碰撞，以及传统文化如安在融入世界文化的同期保握自己的独到性。为全面客不雅地了解我国非物资文化遗产的基本情况、传承形状、濒临的逆境等夫妻性生活影片，民生智库采齐集国中小营业企业协会开展了“中国非物资文化遗产发展近况调研”，围绕传统身手与产业化、传承与品牌、东说念主才与工匠等话题进行深度探讨，提供专科、泰斗的数据支撑和表面模仿，已毕新时期下非遗文化的传承与发展。

一

非遗神志发展总体景色

1、非遗神志发展态势不乐不雅

非物资文化遗产是我国传统文化中的文明明星。连年来，我国非物资文化遗产保护责任正在有序开展，并取得了较大动身点，但也存在某些不及之处。本次调研效用披露，44.1%的受访传承东说念主以为非遗鸿沟“濒临传承危境，主要靠国度和政府的保护”，仅有5.9%的受访传承东说念主以为非遗鸿沟发展“处于繁盛技巧”，总体发展态势败坏乐不雅，以下是对具体数据的分析：

图片夫妻性生活影片

图1-1：非遗鸿沟发展近况辨别图

数据着手：民生智库

2、非遗神志发展濒临制作工艺、曲艺失传的危境

制作工艺、曲艺失传是刻下非遗发展流程中濒临的庞杂危境。调研效用披露，有70.59%的受访非遗传承东说念主对“部分制作工艺、曲艺失传”黑白遗发展濒临的危境示意赞同，无法确信有用传承东说念主传承非遗神志亦然咫尺非遗发展亟待惩办的问题。其次是“地区文化受陌生”占比50%，这可能是由于策略实施存在判袂、各地区非遗保护实施力度不同导致的。

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人妖图1-2：非遗发展濒临的危境辨别及占比

数据着手：民生智库

3、费事资金支握黑白遗神志发展中要惩办的主要问题

政府资金支握黑白遗传承东说念主的渊博诉求。凭证调研效用，有50.98%受访传承东说念主以为非遗神志发展濒临的最大问题是“费事资金支握”。非遗项筹办传承发展包括对传承东说念主的东说念主才培养、宣传推行、产物资本等都需要来自国度或社会的渊博资金支撑。其次是“东说念主们对非遗的保护默契不够”，占比45.1%，“费事有用的保护机制”和“传承东说念主老龄化”亦然刻下非遗神志发展存在的较大问题。在新文化的不停冲击下，传统文化如何保握自己独到性并创新发展，也将得到社会的粗豪宥恕。

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图1-3：非遗发展存在的问题

数据着手：民生智库

4、非遗传承东说念主出现年青化，近半数传承东说念主年事小于40岁

非遗神志传承东说念主年事冉冉向年青化发展，40岁以下中后生非遗传承东说念主占相比高。调研效用披露，非遗传承东说念主20-30岁年事阶段占比16.67%，31-40岁占比32.35%，二者共计占比接近50%。而61岁及以上占比最低，仅为8.82%。

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图1-4：非遗传承东说念主年事辨别图

数据着手：民生智库

在神志级别方面，国度级、省级、市级三级非遗神志中，传承东说念主年青化更为彰着。而区县级非遗神志呈现出老龄化，61岁及以上占比达到20.7%，需要重心宥恕此类项筹办传承东说念主问题。

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图1-5：各级别非遗神志传承东说念主年事辨别图

数据着手：民生智库

5、非遗传承东说念主受发挥水平渊博较高，专科及以上学历东说念主群占比超五成

非遗传承东说念主受发挥水平彰着较高。调研效用披露，特出一半以上受访非遗传承东说念主学历在专科及以上，磋议生及以上学历占比2.94%，蜕变了以往的传承东说念主受发挥水平低、无法进行翰墨传承的近况，提高了非遗传承东说念主学习、琢磨、创新才气。

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图1-6：非遗传承东说念主受发挥水均辨别图

数据着手：民生智库

6、非遗传承东说念主从业时候长，10年以上东说念主群占一半

非遗传承东说念主从事非遗神志时候渊博较长，身手老练。从调研效用来看，非遗传承东说念主从业年限在10年以上的非遗传承东说念主占比达到50%，总体辨别情况与非遗传承东说念主年事辨别相稳妥。

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图1-7：非遗传承东说念主从业年限辨别图

数据着手：民生智库

7、非遗产物营收偏低，半数传承东说念主年均收入不及3万元

依靠非遗产物所得回的年均收入水平表面上偏低，以此营生略显障碍。调研效用披露，受访传承东说念主依靠非遗产物所得收入渊博偏低，年均收入不及3万元的非遗传承东说念主特出一半。跟着社会变迁，群众生涯和虚耗水平冉冉普及，都备依靠非遗产物营收来均衡家庭开支，将会让非遗传承东说念主生涯难以为继，也侧面阐述了非遗神志传承受到经济效益的放胆，非遗传承东说念主无法将非遗神志看成专一责任看待，需要策略资金支握。但20%受访非遗传承东说念主年均收入特出了10万元，约2%致使达到30万元以上，为非遗产物市集化、产业化发展带来但愿。

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图1-8：非遗产物年均营收辨别图

数据着手：民生智库

二

非遗神志传承的近况

1、社会传承成为刻下非遗鸿沟传承的主要形状

调研效用披露，约60%的非遗神志通过社会传承的形状来采用传承东说念主，突破了昔时依靠血统、家眷等传承形状的局限性，将非遗传承盛开直面社会，制服丝袜从社会招引非遗东说念主才，扩大非遗传承东说念主培养鸿沟。

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图2-1：非遗神志传承形状及占比

数据着手：民生智库

2、非遗神志传承东说念主不雄厚

调研效用披露，36.27%的受访非遗神志存在传承东说念主流动性大、非遗身手学习一噎止餐的情况，尤其是民间好意思术、传统医药等神志类型，仅有12.75%的受访非遗神志领有雄厚传承东说念主群。

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图2-2：非遗神志传承东说念主流动性及占比

数据着手：民生智库

3、年青东说念主对经受非遗意愿不浓烈是刻下非遗失传的主要原因

调研效用披露，有66.67%的受访传承东说念主以为“年青东说念主不肯意经受”黑白遗神志失传的原因，其次是“市集前途不好”，约52%的受访传承东说念主对此示意赞同，非遗市集发展前途顺利影响到年青东说念主对经受非遗项筹办积极性。

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图2-3：非遗神志失传的原因辨别

数据着手：民生智库

4、师徒传承和文化创新才气成为评价传承东说念主是否及格的进攻依据

刻下场面下，为了促进非遗项筹办传承和发展，传承东说念主的采取和培养是至关进攻的治安，需要历练和培养传承东说念主多方面的才气。在社会传承为主流的情形下，“师徒传承才气”不成幸免成为评价传承东说念主是否及格的关键条目，与此同期，“文化创新才气”也比肩排在首位，由此可见创新在非遗神志传承中的进攻性，立于传统，敢于创新，才黑白遗传承和发展中不成或缺的身分。

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图2-4：非遗神志传承东说念主中枢才气辨别

数据着手：民生智库

三

非遗神志发展流程中的疏导与传播

1、各非遗神志之间互动疏导有待加强

宇宙鸿沟内非遗神志稠密，非遗种类也多各样种，为了促进各非遗项筹办传承发展，同业业相互疏导就显得尤为进攻。但调研发现，非遗神志之间的互动疏导不密切，约70%的受访传承东说念主示意“有行径的时候会相互疏导”，也有11.8%的受访传承东说念主示意“基本不战役，各自落寞发展”。

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图3-1：各非遗神志间疏导情况

数据着手：民生智库

2、互动疏导依靠非遗行径进行，费当事者动关系

调研发现，非遗神志之间的疏导形状主若是通过“进入非遗的有关行径（培训、展览等）”，以“沿途报告某个神志”为绪论开展疏导的仅为少数，参与东说念主群比例只须16.67%。

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图3-2：非遗神志间疏导形状

数据着手：民生智库

3、“非遗+”的跨鸿沟会通样式受到了粗豪好评

为了更好地促进非遗传承和发展，国度任性支握非遗与其他鸿沟相互会通借力，共同发展。调研发现，20.6%的受访传承东说念主对非遗神志与其他鸿沟会通发展的景色握积极确信作风，49.2%的东说念主示意赞同，总体上以为跨鸿沟会通对非遗项筹办发展起到了带动作用。诓骗粗豪的会通样式主要有“非遗+校园”、“非遗+文创”等，与发挥素养相结合的形状也提高了学生的保护默契，激勉学生一代积极经受非遗项筹办兴味。跟着电商时期的降临，应该积极探索“非遗+电商”的会通样式，多元化推行非遗神志，鼓吹非遗产物营销市集化进度。

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图3-3：非遗神志跨鸿沟会通样式辨别

数据着手：民生智库

4、线下渠说念在非遗传播中占主导地位，线上渠说念也朝气蕃昌

增强非遗神志间的疏导切磋，探索非遗跨鸿沟会通发展模式，都是现在非遗神志发展流程中需要的基础条目。为了鼓吹非遗神志稳健、快速发展，有用的传播形状也很进攻。本次调研了解到，依靠“展览会、展销会等”线下渠说念推行宣传非遗神志依旧占据进攻位置。跟着“互联网+”模式的发展，“网罗及自媒体”平台的影响力冉冉扩大，此类传播形状也冉冉普及至非遗神志，招引了多量圈外东说念主群的宥恕，起到了很好的传播作用。

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图3-4：非遗神志推行宣传渠说念辨别

数据着手：民生智库

5、线下行径是主要推行样式，“互联网+”为非遗宣传注入新活力

非遗神志宣传行径的开展稳妥推行渠说念类型的辨别，“民间艺东说念主、传承东说念主现场展示”、“非遗展览、大众讲座”等线下行径是主要推行样式。但“互联网+课堂”的展示样式也侧面反应了网罗及自媒体对非遗神志传播的孝顺。

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图3-5：非遗神志宣传行径样式辨别

数据着手：民生智库

6、非遗神志积极探索电商发展模式

电商时期降临，非遗传承东说念主也开动搭乘互联网这一载体传播非遗神志。调研发现，53%的受访传承东说念主开展过电商推行，46%的传承东说念主作念过互联网直播，可见互联网在传播非遗神志流程中起到了一定的作用。

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图3-6：使用电商推行和互联网直播占比

数据着手：民生智库

四

非遗神志发展的前途及提议

1、非遗神志发展的有用前途

（1）开展教体验，嫁接文旅，鼓吹非遗神志市集化发展

非遗项筹办传承和发展需要在了解刻下场面和发展趋势的基础上，坚握非遗独到性和可发展性，为非遗项筹办传承和发展打造出最有用的前途。凭证调研效用，有64.7%的受访传承东说念主以为非遗产物在刻下场面下最有用的前途是“针对大众开展手工艺素养、体验神志”，46.1%的受访者以为“嫁接文化旅游神志，带动产物销售”才是已毕非遗产物产业化的有用旅途。但也有东说念主以为“只须产物优于同类竞品，是否设立品牌不进攻”，这就需要深远分析非遗品牌化奏凯案例，为其他非遗神志发展记忆教化。

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图4-1：非遗产物在刻下场面下最有用的前途

数据着手：民生智库

（2）政府主导的保护措施是进攻保险

除了依靠市集自主调理、探索市集化说念路，以政府主导的保护措施才是促进非遗神志雄厚传承发展的进攻保险。调研效用披露，但愿“政府加强深爱，增多投资力度”在非遗传承东说念主诉求中占据首位，有66.67%的受访传承东说念主示意赞同；排在第二位的是“持重对非遗传承东说念主的培养”，特出半数受访非遗传承东说念主对此握积极作风。除此除外，还应建设有用保护机制，探索多元保护形状，充分利用市集调理积极性来促进非遗项筹办传承和发展。

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图4-2：促进非遗神志传承发展的措施

数据着手：民生智库

2、提议

（1）坚握政府为主导，加强对非遗项筹办保护

我国非遗神志处于保护初期，链接坚握以政府为主导的保护措施不错更好地鼓吹非遗神志保护进度的发展，同期凭证各区域特色制定相应的保护措施，对濒临失传的非遗神志进行影音贵寓的留存和保护。建设有用的保护机制，指令非遗神志健康握续发展；加强学问产权保护，严查非遗“抄袭”问题，保护非遗传承东说念主正当权利；打造非遗神志品牌，持重IP带动发展，鼓吹非遗神志尤其是手工艺类的产业化发展。

（2）建设东说念主才培养机制，持重非遗传承东说念主才培养

了解各非遗神志传承近况和非遗传承东说念主诉求，建设东说念主才培养机制，为非遗神志传承作念好交班准备。依托校园资源上风，通过发挥素养阶梯，深爱青少年非遗神志传承保护默契的建设，培养具有工匠精神和创新才气非遗传承东说念主群。

（3）搭建行业疏导平台，促进非遗疏导切磋

针对各非遗神志之间疏导相通常的近况，整合非遗传承东说念主对疏导形状的诉求，不错搭建稀奇的非遗疏导平台，将各非遗神志传承简略、发展教化进行分享和疏导，匡助非遗传承东说念主了解行业内发展情况，同期亦然另一种推行渠说念，有助于其他非遗神志传承东说念主了解非遗产物。

（4）非遗神志下千里，提高群众保护默契

非遗项筹办传承和发展需要身手，更需要智谋的支撑，非遗项筹办发展近况决定了非遗神志东说念主才紧缺的进攻性。而非遗神志进校园的发展趋势也标明了非遗对青少年市集的渴慕和大学生东说念主才的上风方位。通过非遗与校园、社区联结，拓荒非遗神志推行课程和推行课程，向闲居群众普及非遗神志，为进一步开展文创行径提供一定的默契基础和联结教化。

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原标题：《民生智库 | 重磅发布！中国非物资文化遗产发展近况调研论说》夫妻性生活影片

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